La situation tendue entre la République Démocratique du Congo (RDC) et le Rwanda ne montre aucun signe de désescalade, malgré les accords récents signés à Washington. C'est ce qu'a affirmé le professeur Bob Kabamba lors du Space live organisé par Stanis Bujakera Tshiamala. Le politologue a été clair : « Poursuite durable des hostilités ».

Selon Kabamba, le problème ne réside pas uniquement dans les textes des accords, mais surtout dans les acteurs politiques impliqués. Il a souligné que les relations entre les dirigeants des pays de la région sont essentielles pour résoudre les conflits. « Quand on connaît la région et ses dirigeants, on voit que lorsqu'il y avait entente entre les dirigeants des trois ou quatre pays de la région, il n'y avait pas de problème », a-t-il expliqué.

Le professeur a rappelé que par le passé, des leaders comme Mobutu, Kayibanda, Habyarimana et Buyoya avaient réussi à établir une diplomatie informelle qui permettait de régler les problèmes entre eux. Cependant, ce mécanisme semble avoir disparu avec le renouvellement des générations dirigeantes. « Les ententes se sont cassées. Et comme il n'y a plus d'entente, chacun règle ses problèmes avec les moyens qu'il a », a-t-il observé.

Dans cette dynamique conflictuelle, Kabamba décrit une confrontation asymétrique. Le Rwanda s'appuie sur la force militaire, tandis que la RDC utilise d'autres outils, notamment une campagne anti-rwandaise sur la scène internationale. « Chacun utilise donc ses outils pour nuire à l'autre », conclut-il.

Le politologue estime que toute issue à cette crise est actuellement hors de portée des dispositifs existants. Il affirme que seul un changement de dirigeants ayant une volonté réelle de dialogue pourrait ouvrir la voie à une accalmie dans la région. « S'il y a de nouveaux dirigeants qui entretiennent des relations axées sur la résolution des problèmes entre eux, cela permettra une accalmie claire dans la région », a-t-il déclaré.

Kabamba rappelle que la région avait connu une dynamique de paix pendant plusieurs années avant que celle-ci ne soit perturbée par le génocide rwandais de 1994. Cette mémoire collective pourrait-elle servir d'enseignement pour l'avenir ? La question reste ouverte.