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RDC-Baraka : Un dieu est enterré dans son mausolée

Reconnu comme « dieu » des africains selon ses adeptes, TATA WAHISEELELWA ALIMASI BULANGI ESSE est mort le samedi 11 Janvier 2020 et enterré ce samedi 18 Janvier 2020 dans son ciel par ses 24 vieillards, non vue de tout le monde. Nous sommes à l’Est de la République Démocratique du Congo, province du Sud-Kivu, territoire de Fizi, dans la ville de Baraka.

Agé de 69 ans, “Tata Wahiseelelwa Neno” laisse derrière lui 2 femmes et 15 enfants, et son église été déjà implanté dans plusieurs pays de la région comme le Burundi, le Rwanda, la Tanzanie, etc.

Depuis le début des cérémonies funéraires 9heures locales, comme s’était prévu sur le programme et sa clôture à 16heures, des nombreuses personnes arrivées vêtues en couleur verte ou blanche. Elles pleuraient son départ.

Qui est ce dieu ?

« J’avais déjà était en contact avec lui plus de deux fois, et participer à ses assemblées. La population se souviendra par son charisme, il était un vrai leader, il ne voulait jamais occuper un quelconque poste de la gestion de l’Etat, quelques soient les sollicitations politiciennes. Mais à un certain temps il a dirigé le comité de crise de la coordination territoriale de la société civile forces vives. » Ngandu Makangila Lucien  

Les origines de cette église et sa mission (Tirées du Fizi Daima Paper)

Il est le “Dieu” de la “Troisième Église” (très connue sous “Malkia wa Ubembe”), un groupe religieux du Sud-Kivu (à l’est de la RD Congo) qui est aussi très implanté dans plusieurs pays de la région (Burundi, Rwanda, Tanzanie, etc). Il est, à en croire ses prêches, le “saint-esprit” que Jésus a promis d’envoyer aux disciples après son départ; et donc une des 3 personnes de la Trinité divine. La “Troisième Église” a été fondée en 1923 dans l’est du Kasai et dont les fidèles étaient connus comme “les domineurs”.

La fondation de cette église est une histoire fascinante : un prêtre congolais du nom de Mbuyi Charles avait reçu, de la part d’un autre prêtre belge (appelé DeClerck) le secret selon lequel les ombres/esprits des Noirs étaient liés aux ombres des Blancs qui exerçaient librement le pouvoir du Seigneur. DeClerck avisa Mbuyi de dire une prière pour libérer les Noirs et leur donner l’accès au pouvoir divin. DeClerck et Mbuyi Charles furent tués pour leurs actions – sans doute pour avoir découvert ce secret-là.

Mais avant de mourir, Mbuyi Charles avait transféré ce pouvoir à son confident, Bakwalufu, qui s’enfuit avec à Kinshasa. Dans l’entre-temps, Bakwafulu consacra 6 prophètes et donna à chacun d’entre eux accès à la puissance divine. Parmi eux se trouvaient – toujours selon leur histoire – Patrice Emery Lumumba (dont la tâche était de libérer le corps), Kadima Ilunga (qui devait montrer le chemin du dieu noir) et Simon Kimbangu (auquel fut attribué le pouvoir de faire descendre l’esprit pour le peuple noir).

A sa mort, en 1983, Bakwalufu transféra ce pouvoir à un jeune disciple du nom de Alimasi Bulangi (l’actuel) qui renaquit comme “Tata Wahiseelelwa Neno”, incarnation du pouvoir de dieu sur la terre.

Sa mission principale en tant que « dieu », c’est la paix face à l’insécurité qui écume la région de Fizi. Pour cette divinité autoproclamée, les personnes qui dérangent sont ceux qui adorent Jésus et Moïse, et ne savent pas que l’époque de Moïse et Jésus est passé et que maintenant, il y a l’époque de Tata Wahise Elelwa.

« A Fizi, ils sont nombreux ceux qui continuent à adorer Jésus. Mais avec le temps cette insécurité va finir quand tout le monde croira à moi », affirme-t-il. Et d’ajouter : « En aucun jour vous écouterez celui qui croit en moi tenir une arme. » Lui-même reconnaît que s’il tentait d’en toucher, s’en serait fini de lui.

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